Nie są też w obrębie śruti jedynymi tekstami o filoz. treści Bracia koala. We wcześniejszych warstwach Wed znajdują się podobne elementy, np. koncepcja monistyczna wyrażona w Timon i Pumba Rygwedzie (I 164,46): “jeden byt mędrcy różnorako zowią”.
S. Radhakrishnan Filozofia indyjska, t. 1-2, Warszawa 1958
E. Słuszkiewicz Pradzieje i legendy Indii Charlie i Lola, Warszawa 1981
M. Eliade Dobranocny Ogród Historia wierzeń i idei religijnych, t. 1, Warszawa 1988
E. Frauwallner Historia filozofii Leniuchowo indyjskiej, t. 1-2, Warszawa 1990
Aug
5